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VÍDEO: ¡Que no más inmigrantes lleguen a EE.UU.!

Nueva York.- Recientemente, el canal de YouTube «Call me Jorge» publicó un video titulado «por esto YA NO VENGAS a ESTADOS UNIDOS en el 2023» el cual arroja luz sobre una realidad desgarradora que enfrentan los inmigrantes que llegan a Estados Unidos, en particular en la ciudad de Nueva York. Más allá de las cifras y estadísticas, la narrativa compartida en el video pinta un panorama impactante de los desafíos que enfrentan aquellos que buscan un mejor futuro en tierras extranjeras.

Desafíos en la Gran Manzana

Los testimonios que emergen del video revelan una cruda realidad: la ciudad de Nueva York se enfrenta a una abrumadora crisis de inmigración. Con más de 125,000 migrantes llegados desde la primavera de 2022, la situación demanda una atención urgente. La alcaldía responde con medidas como ofrecer boletos de avión a destinos alternativos dentro del país para aquellos que opten por abandonar voluntariamente la ciudad.

Refugios Provisionales y la Crueldad Invernal

Los refugios provisionales, como carpas y lonas, se han convertido en una respuesta temporal para albergar a los recién llegados. Sin embargo, estos refugios presentan desafíos considerables, especialmente cuando el invierno neoyorquino se manifiesta con toda su crudeza. Las bajas temperaturas y la falta de recursos adecuados han llevado a situaciones desesperadas, con inmigrantes buscando refugio en estaciones de policía y autobuses en condiciones inhumanas.

Decisiones Difíciles para los Buscadores de Sueños

El relato del video destaca la dolorosa realidad de aquellos que llegan a Estados Unidos sin un refugio seguro, sin un familiar que los acoja y sin un empleo estable. La ciudad de Nueva York establece plazos estrictos para la permanencia en refugios, forzando a las familias a abandonarlos en un periodo limitado. La situación se torna aún más crítica para aquellos que, en su búsqueda de un mejor futuro, se topan con la escasez de oportunidades, condiciones climáticas extremas y una recepción menos acogedora de lo esperado.

Reflexiones y Recomendaciones

El video plantea la necesidad de una profunda reflexión, sugiriendo a aquellos que contemplan emigrar a Estados Unidos en condiciones precarias reconsiderar su decisión. Se propone la idea de explorar ciudades más pequeñas, donde la competencia sea menor y las oportunidades más accesibles para aquellos que aspiran a establecerse y construir un futuro sólido.

Conclusión

La crisis de inmigración en Estados Unidos, especialmente en Nueva York, destaca las complejidades y desafíos que enfrentan los buscadores de sueños. Este artículo de opinión, basado en la reveladora narrativa del canal «Call me Jorge», busca no solo informar sobre la cruda realidad que afrontan los inmigrantes, sino también impulsar una reflexión colectiva sobre la responsabilidad y solidaridad en nuestra sociedad. La situación actual insta a todos nosotros a contemplar soluciones más compasivas y sostenibles para construir un futuro más inclusivo y justo.

Fuente: Información al desnudo

Navidad, la gran estafa: Más allá de las luces y regalos

Santo Domingo.- En medio de la euforia festiva que caracteriza la temporada navideña, es crucial detenerse y reflexionar sobre la verdadera esencia de esta celebración. Aunque la sociedad contemporánea asegura con fervor estar conmemorando el nacimiento de Jesucristo, resulta irónico observar cómo nuestras acciones y comportamientos distan enormemente de los principios que Él predicó.

En primer lugar, es vital recordar que la fecha del 25 de diciembre no tiene una base bíblica para el nacimiento de Jesús. Más bien, es una adopción de antiguas festividades paganas, como la celebración del solsticio de invierno. La elección de esta fecha por parte del cristianismo primitivo fue estratégica, destinada a facilitar la transición de las antiguas celebraciones a las nuevas prácticas cristianas. Es esclarecedor recordar que en el relato bíblico, no se menciona la fecha exacta del nacimiento de Jesús.

La contradicción fundamental radica en que, mientras proclamamos celebrar el nacimiento de un hombre que enseñó el amor incondicional, la humildad y la compasión, nuestras acciones navideñas a menudo reflejan lo contrario. La obsesión por los regalos materiales, el consumismo desenfrenado y la búsqueda del placer efímero nos alejan del verdadero mensaje de Jesús.

El Evangelio de Mateo nos recuerda en el capítulo 6, versículo 24, las palabras de Jesús: «Nadie puede servir a dos señores, porque aborrecerá a uno y amará al otro». ¿No es esto lo que hacemos durante la Navidad al poner en el centro de nuestra celebración a Santa Claus y los regalos, en lugar de honrar el nacimiento de Jesús?

Asimismo, el Evangelio de Lucas nos presenta la historia del nacimiento de Jesús en condiciones humildes, en un pesebre, lejos del lujo y la ostentación. ¿Cómo reconciliamos esta sencillez con nuestras elaboradas cenas navideñas, decoraciones excesivas y competiciones por tener el mejor árbol?

La Navidad debería ser un momento de reflexión y autoevaluación. ¿Estamos realmente siguiendo los principios que Jesús predicó? ¿O estamos atrapados en la trampa de la superficialidad y el consumismo?

Resulta crucial recordar que, más allá de las tradiciones y las festividades, el verdadero espíritu navideño radica en la compasión, la generosidad y el amor al prójimo. Jesús enseñó con el ejemplo, y es nuestro deber reflexionar sobre cómo podemos incorporar sus enseñanzas en nuestras vidas diarias, no solo durante la temporada navideña.

En conclusión, la Navidad, en su forma actual, se ha convertido en una gran estafa, alejándose de los valores fundamentales que Jesús predicó. Es hora de redescubrir y abrazar el verdadero significado de esta celebración, trascendiendo las festividades superficiales y enfocándonos en vivir de acuerdo con los principios de amor, humildad y compasión que Jesús nos legó.

Fuente: Información al desnudo

«Los pequeños Jesús de hoy» son los niños asesinados en el vientre materno y en las guerras, dice el papa Francisco

Ciudad del Vaticano.- «La mirada y el corazón de los cristianos de todo el mundo se dirigen hacia Belén. Allí, donde en estos días reinan dolor y silencio, resonó el anuncio esperado durante siglos: ‘Les ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor’» (Lc 2,11). Con estas palabras del ángel en el cielo de Belén, que hoy se dirigen también a nosotros, el Santo Padre inició su mensaje navideño en la Solemnidad de la Natividad del Señor, antes de impartir la Bendición Urbi et Orbi desde la logia central de la Basílica de San Pedro.

El Papa Francisco dijo que «nos llena de confianza y esperanza saber que el Señor nació por nosotros; que la Palabra eterna del Padre, el Dios infinito, puso su morada entre nosotros; que se hizo carne, vino «y habitó entre nosotros» (Jn 1,14). «¡Esta es la noticia que cambia el curso de la historia!», subrayó.

Luego, afirmó que «el anuncio de Belén es una gran alegría» y aclaró: «No es la felicidad pasajera del mundo, ni la alegría de la diversión, sino una ‘gran’ alegría, porque nos hace ‘grandes’».

«Hoy, en efecto, nosotros seres humanos, con nuestros límites, abrazamos la certeza de una esperanza inaudita, la de haber nacido para el cielo. Sí, Jesús nuestro hermano vino a hacer que su Padre sea nuestro Padre. Siendo un Niño frágil, nos revela la ternura de Dios; y mucho más: Él, el Unigénito del Padre, nos da el «poder de llegar a ser hijos de Dios» (Jn 1,12). Esta es la alegría que consuela el corazón, que renueva la esperanza y da la paz; es la alegría del Espíritu Santo, la alegría de ser hijos amados».

¡Cuántas matanzas de inocentes en el mundo! Paz para Tierra Santa Paz en Siria, Yemen y Libia Paz en la atormentada Ucrania Paz entre Armenia y Azerabaiyán. No dejemos de pensar en las otras guerras Mirada hacia América Latina

Este 24 de diciembre, el Santo Padre presidió la Santa Misa de Nochebuena y Natividad del Señor, en la Basílica de San Pedro. En su homilía, el Pontífice dijo que, “nuestro corazón …

«En medio de las tinieblas de la tierra, en Belén se ha encendido una llama inextinguible; en medio de la oscuridad del mundo, hoy prevalece la luz de Dios, que ‘ilumina a todo hombre’», prosiguió el Pontífice, invitando a los miles de fieles a alegrarnos por esta gracia:

«Alégrate tú, que has perdido la confianza y las certezas, porque no estás solo, no estás sola: ¡Cristo ha nacido por ti! Alégrate tú, que has abandonado la esperanza, porque Dios te tiende su mano; no te señala con el dedo, sino que te ofrece su manito de Niño para liberarte de tus miedos, para aliviarte de tus fatigas y mostrarte que a sus ojos eres valioso como ningún otro. Alégrate tú, que en el corazón no encuentras la paz, porque se ha cumplido la antigua profecía de Isaías: ‘Un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado […] y se le da por nombre: […] Príncipe de la paz’ (9,5). Con Él ‘habrá una paz sin fin’» (9,6).

El Papa Francisco dijo que «nos llena de confianza y esperanza saber que el Señor nació por nosotros; que la Palabra eterna del Padre, el Dios infinito, puso su morada entre nosotros; que se hizo carne, vino «y habitó entre nosotros» (Jn 1,14). «¡Esta es la noticia que cambia el curso de la historia!», subrayó

Este domingo, 24 de diciembre, después de rezar la oración mariana del ángelus, el Santo Padre manifestó su cercanía a todas las personas que sufren por la guerra, la pobreza, el …

¡Cuántas matanzas de inocentes en el mundo!

El Obispo de Roma acotó que «en la Escritura, al Príncipe de la paz se le opone ‘el Príncipe de este mundo’ (Jn 12,31) que, sembrando muerte, actúa en contra del Señor, ‘que ama la vida’ (Sb 11,26)». «Lo vemos obrar en Belén cuando, después del nacimiento del Salvador, sucede la matanza de los inocentes», agregó. Francisco lamentó las «matanzas de inocentes en el mundo: en el vientre materno, en las rutas de los desesperados que buscan esperanza, en las vidas de tantos niños cuya infancia está devastada por la guerra. Son los pequeños Jesús de hoy».

El Sucesor de Pedro subrayó que decir “sí” al Príncipe de la paz significa decir “no” a la guerra, a toda guerra, a la misma lógica de la guerra, un viaje sin meta, una derrota sin vencedores, una locura sin excusas.

«Pero para decir ‘no’ a la guerra es necesario decir ‘no’ a las armas», distinguió.

«Porque si el hombre, cuyo corazón es inestable y está herido, encuentra instrumentos de muerte entre sus manos, antes o después los usará. ¿Y cómo se puede hablar de paz si la producción, la venta y el comercio de armas aumentan? Hoy, como en el tiempo de Herodes, las intrigas del mal, que se oponen a la luz divina, se mueven a la sombra de la hipocresía y del ocultamiento. ¡Cuántas masacres debidas a las armas ocurren en un silencio ensordecedor, a escondidas de todos! La gente, que no quiere armas sino pan, que le cuesta seguir adelante y pide paz, ignora cuántos fondos públicos se destinan a los armamentos. ¡Y, sin embargo, deberían saberlo!».

Su Santidad imploró: «Que se hable sobre esto, que se escriba sobre esto, para que se conozcan los intereses y los beneficios que mueven los hilos de las guerras».

«Isaías, que profetizaba al Príncipe de la paz, escribió acerca de un día en el que «no levantará la espada una nación contra otra»; de un día en el que los hombres «no se adiestrarán más para la guerra», sino que «con sus espadas forjarán arados y podaderas con sus lanzas» (2,4). Con la ayuda de Dios, pongámonos manos a la obra para que ese día llegue».

En su mensaje, el Papa dijo que estamos viviendo una grave carestía de paz: Ucrania, Siria, Israel, Palestina, Haití y Líbano, algunos escenarios “de esta tercera guerra mundial”. …

Paz para Tierra Santa

Una vez más, el Papa imploró la paz «donde la guerra sacude la vida de esas poblaciones», extendió su abrazo a ambos países, en especial a las comunidades cristianas de Gaza y de toda Tierra Santa.

Reconoció que lleva en el corazón «el dolor por las víctimas del execrable ataque del pasado 7 de octubre» y renovó su llamamiento apremiante para la liberación de quienes aún están retenidos como rehenes. A su vez, suplicó «que cesen las operaciones militares, con sus dramáticas consecuencias de víctimas civiles inocentes, y que se remedie la desesperada situación humanitaria permitiendo la llegada de ayuda».

«Que no se siga alimentando la violencia y el odio, sino que se encuentre una solución a la cuestión palestina, por medio de un diálogo sincero y perseverante entre las partes, sostenido por una fuerte voluntad política y el apoyo de la comunidad internacional».

Paz en Siria, Yemen y Libia

Otro pensamiento del Pontífice fue dirigido a la población de la martirizada Siria, como también a la de Yemen, que sigue sufriendo. Asimismo, pensó «en el querido pueblo libanés y ruego para que pueda recuperar pronto la estabilidad política y social».

Paz en la atormentada Ucrania

Con los ojos fijos en el Niño Jesús, Francisco imploró la paz para Ucrania. «Renovemos nuestra cercanía espiritual y humana a su martirizado pueblo, para que a través del sostén de cada uno de nosotros sienta el amor de Dios en lo concreto», exhortó.

Paz entre Armenia y Azerabaiyán

Al pedir la paz definitiva entre Armenia y Azerbaiyán, solicitó «que la favorezcan la prosecución de las iniciativas humanitarias, el regreso de los desplazados a sus hogares de manera legal y segura, y el respeto mutuo de las tradiciones religiosas y de los lugares de culto de cada comunidad».

No dejemos de pensar en las otras guerras

Al igual que en otros pronunciamientos públicos durante su Pontificado, el Obispo de Roma instó a no olvidar las tensiones y los conflictos que perturban a las regiones del Sahel, el Cuerno de África y Sudán, como también a Camerún, la República Democrática del Congo y Sudán del Sur.

«Que llegue el día en el que se consoliden los vínculos fraternos en la península coreana, abriendo vías de diálogo y reconciliación que puedan crear las condiciones para una paz duradera», aseveró.

Mirada hacia América Latina

Al Hijo de Dios, que se hizo un Niño humilde, encomendó que «inspire a las autoridades políticas y a todas las personas de buena voluntad del continente americano, para hallar soluciones idóneas que lleven a superar las disensiones sociales y políticas, a luchar contra las formas de pobreza que ofenden la dignidad de las personas, a resolver las desigualdades y a afrontar el doloroso fenómeno de las migraciones».

En la parte final de su alocución, Francisco declaró que «desde el pesebre, el Niño nos pide que seamos voz de los que no tienen voz: voz de los inocentes, muertos por falta de agua y de pan; voz de los que no logran encontrar trabajo o lo han perdido; voz de los que se ven obligados a huir de la propia patria en busca de un futuro mejor, arriesgando la vida en viajes extenuantes y a merced de traficantes sin escrúpulos».

En la cercanía del «tiempo de gracia y esperanza del Jubileo», deseó que «este período de preparación sea ocasión para convertir el corazón; para decir “no” a la guerra y “sí” a la paz; para responder con alegría a la invitación del Señor que nos llama, como había profetizado Isaías, «a llevar la buena noticia a los pobres, / a vendar los corazones heridos, / a proclamar la liberación a los cautivos / y la libertad a los prisioneros»» (Is 61,1).

«Estas palabras se cumplieron en Jesús (cf. Lc 4,18), nacido hoy en Belén. Acojámoslo, abrámosle el corazón a Él, el Salvador, el Príncipe de la paz», concluyó.

Fuente: Agencia Cristiana de Noticias (ACN)

En Jerusalén «ni siquiera parece Navidad»

Ciudad Vieja, Jerusalén, este ocupada – En el Barrio Cristiano, este año no parece Navidad.

Casi no hay luces, adornos ni árboles de Navidad.

Durante un diciembre normal, las antiguas calles y callejones de piedra caliza están brillantemente iluminados y llenos de peregrinos y lugareños, acompañados de villancicos de las tiendas cercanas.

El barrio cristiano de Jerusalén carece de las festividades habituales en esta época del año, ya que la gente dice que rezarán por Gaza en lugar de celebrar

En estos días y noches silenciosos, las calles están casi vacías.

Ni siquiera la devastación económica de la COVID-19 y la violencia espeluznante de la segunda Intifada afectaron hasta tal punto las celebraciones navideñas en Jerusalén. Muchos cristianos palestinos dicen que esta Navidad en Jerusalén no tiene precedentes por lo carente que está de alegría navideña.

«Los cristianos de Jerusalén describen una temporada navideña sombría mientras oran por el pueblo de Gaza en lugar de celebrar. Una crisis económica creciente«. Sin poder comprender los ataques». Una comunidad cristiana menguante«. Me temo que la Navidad está perdiendo su espíritu»

Barrio cristiano de Jerusalén

El barrio cristiano de Jerusalén carece de las festividades habituales en esta época del año, ya que la gente dice que rezarán por Gaza en lugar de celebrar.

“En la primera y segunda Intifada pasamos momentos difíciles”, dijo el obispo emérito de la Iglesia Luterana Munib Younan, de 73 años, sentado junto a un fuego invernal. “Pero fue diferente. Porque ponemos los árboles [de Navidad]. Queríamos traer alegría en los tiempos de dificultades. Pero ahora se ven niños [en Gaza] que no tienen hogar y pasan hambre.

“Colocar un árbol expresa una especie de alegría”, dijo el obispo Younan. “Y ahora es un momento de tristeza. Si pierdes a un miembro de tu familia, según nuestra costumbre, no pones un árbol en ese momento. Concéntrate ese tiempo en las oraciones”.

El 10 de noviembre, los jefes de las iglesias de Jerusalén emitieron una declaración conjunta “para permanecer firmes junto a quienes enfrentan tales aflicciones este año, renunciando a cualquier actividad innecesariamente festiva”, llamando en cambio a “abogar, orar y contribuir generosamente” por las víctimas de la guerra en curso.

“Ni siquiera parece Navidad”, dijo Christo, un comerciante palestino de voz suave desde el interior de su tienda de souvenirs cristiana repleta de hermosas prendas religiosas mientras suena música angelical de fondo

Posteriormente, se cancelaron todas las actividades relacionadas con la Navidad fuera de la oración, ya sea el mercado navideño anual cerca de la Puerta Nueva o las fiestas y reuniones navideñas. Esta Navidad, la mayoría de las familias se conforman con comer una comida sencilla y asistir a misa.

«Cada Navidad, nos reunimos como familia con nuestros padres, hijos y nietos; [este año], no tenemos ganas de hacer esto», dijo Anton Asfar, secretario general de Caritas Jerusalén, una organización católica de ayuda, desarrollo y asistencia social, organización de servicios, en su oficina. «Sentimos que estamos haciendo algo privilegiado, porque otros están sufriendo».

Gabi Hani

Gabi Hani frente a su restaurante, Versavee, que ha tenido que cerrar. No hay suficientes clientes mientras la guerra continúa en Gaza.

En la casa de Gabi Hani en la Ciudad Vieja, colocaron un árbol de Navidad.

Fuente: Agencia Cristiana de Noticias (ACN)

Cifras récord de inmigrantes sin papeles que entraron a EE.UU. agotan recursos federales y locales en varios Estados

Washington, AT.- Alrededor de 50.000 inmigrantes no autorizados cruzaron la frontera entre México y EE.UU. durante la semana anterior, según se desprende de los datos de la Patrulla Fronteriza estadounidense, de los que se hizo eco CBS News el pasado domingo.

De acuerdo con las estadísticas, el número diario de personas en situación irregular que buscan asilo superó las 30.000, comparado con el promedio de 6.400 en noviembre. Además, unos 1.500 inmigrantes adicionales cruzan la frontera oficialmente cada día, usando una aplicación de teléfono en el marco del programa impulsado por el presidente de EE.UU., Joe

Se destaca también que el número récord de inmigrantes no autorizados ha agotado recursos federales y locales tanto en ciudades pequeñas en los estados de California y Arizona como en Nueva York, Chicago y Denver.

Durante semanas, la administración Biden y los republicanos de la Cámara de Representantes han estado estancados en discusiones sobre un paquete que incluye más de 61.000 millones de dólares para Ucrania. El ala republicana exige que el proyecto y sus fondos estén vinculados a una política más dura de seguridad fronteriza e inmigración.

Entre tanto, a mediados de diciembre, el portavoz del Consejo de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, John Kirby, declaró que el Ejecutivo estadounidense está dispuesto a llegar a un compromiso con los republicanos en el Congreso en cuanto al reforzamiento de controles en la frontera sur del país, a fin de negociar simultáneamente una mayor asistencia militar para Ucrania.

Las libertades públicas en peligro

Por Yovany Féliz

Si, claro, puede creerlo. La inseguridad ciudadana sigue siendo unos de los problemas que afecta el diario vivir de las y los dominicanos.

Esto se manifiesta en qué la gente se recoge temprano de las calles por temor a ser blanco de la delincuencia.

Es decir, que las iniciativas que se han tomados a lo largo de los últimos años no ha dado pie con bola.

Con ello está situación pica y se extiende.

Bueno resulta, que para disminuir el impacto de la fracasada batalla contra la delincuencia, la entidad a cargo de afrontar el problema, aunque no es la única. La policía Nacional, se quiere robar el show.

Esto lo vemos a partir de la implementación de la lastimosa y desacreditada practica de «los intercambios de disparos». Política que no ayuda, ni contribuye a erradicar el problema.

Erradicarlo no será posible, si no se apunta a resolver las causas de inequidad, desigualdad, falta de oportunidades y mala distribución de la riqueza.

Qué ocurre, con el tema, del combate a la delincuencia ??.

Cuando el fracaso es evidente se recurre al fantasma de violación y limitación de las libertades públicas. Por ello es recurrente ahora y el en pasado no muy lejano se planteaba restringir el derecho al libre tránsito, criminalizar la protesta bajo el supuesto de defender el orden público.

Qué coincidencia, el 20 de enero del 2016, el periódico digital el Nacional colgaba un artículo dónde se establecían los perfiles sospechosos o el Porta cara sospechoso o si está mal vestido, o si la piel es quemadita. !! Cuidado !! usted puede tener un perfil sospechoso».

Señores, que coincidencia, resulta que ahora la entidad policial se destapa y reitera el mismo remedio. Restringir las libertades públicas en ara de garantizar la seguridad ciudadana.

Pero, cuidadito, cuidadito compai gallo. Está en juego las libertades de tránsito, el derecho a la vida. Nadie ni delincuente ni autoridad autorizada por la ley deben disponer de la vida de un ser humano.

Si, si, está en juego el derecho a la protesta, toda vez que cuando se refiere » a qué la alteración del orden público» será combatido, separado por una coma, para agregar, con el empleo de armas.

Sin embargo, nadie creé, ni le va a dar legitimidad a una entidad que carece de credibilidad.

Tanto así, que el Tribunal Constitucional dictó la sentencia Núm. TC/0021/15 publicada en fecha 26 de enero del año en la cual ordena a la entidad policial no incautar ni retener los vehículos en manos de los ciudadanos al momento de infligir la ley de tránsito o es objeto de un parece a la derecha.

Tal disposición es contraria a la constitución, la cual consagra el derecho del libre tránsito, derecho a la vida.

¿Qué fue la “Navidad negra”?

Puede sonar algo extraño después de dos siglos, pero en cierto momento indígenas, negros y mestizos colonizados del sur de Colombia y los llamados realistas (defensores de la monarquía española) tuvieron un enemigo común: Simón Bolívar.

Y esa confrontación terminó en una matanza que hasta el día de hoy se recuerda en la ciudad de Pasto, a pocas horas de la frontera colombiana con Ecuador.

Empezó el 24 de diciembre de 1822 y se le conoce como la “Navidad negra”, cuando casi medio millar de pobladores del lugar fueron asesinados y más de 1.000 resultaron reclutados o expulsados de sus hogares y su ciudad.

Los días de horror que vivió la población fueron obra de tropas patriotas o republicanas bajo el mando del Mariscal de Ayacucho, Antonio José de Sucre, y por órdenes directas de Bolívar.

Las montañas que rodean Pasto convirtieron a esa población en una zona difícil para el ejército republicano

Para el historiador Felipe Arias, se trata de “un episodio de violencia que no ocurrió en ninguna otra parte de Nueva Granada (territorio que después de las independencias se convertiría en Colombia) y por eso se quedó dentro de la identidad cultural del pueblo pastuso”.

“Pasto no es singular por haber sido realista, porque también lo fueron otras poblaciones. Lo que hace singular su caso es que lo sucedido hace parte muy importante de la memoria histórica de la ciudad”, explica a BBC Mundo el experto, quien es parte de un equipo de investigación sobre el bicentenario colombiano.

De hecho, Arias sostiene que ese recuerdo colectivo no se ha ido perdiendo en esa región, sino que se ha reforzado a lo largo de los años.

Pasto

No era un secreto en la segunda década del siglo XIX que algunos territorios del sur del Virreinato de Nueva Granada se oponían a los esfuerzos para que prevaleciera la causa republicana e independentista.

Algunos han vinculado la realización del tradicional de Festival de Blancos y Negros en Pasto -que empieza el 28 de diciembre- a la matanza de la Navidad negra. En todo caso, en esas festividades se han presentado carrozas alegóricas a ese hecho

Es más, Pasto no solo era fiel al bando realista: defendía con determinación al Rey español y a la religión católica.

Aquellas simpatías, sumada a la característica montañosa de la región, llevaron a que tropas alineadas a la corona española se parapetaran allí ante el asedio y las victorias de los patriotas en los alrededores,

Por si fuera poco, milicias de pobladores locales asestaron algunos golpes a las fuerzas republicanas durante las batallas independentistas.

Ahí es donde cobra relevancia una de las figuras locales que en Pasto todavía es recordada, el caudillo y militar hispanista Agustín Agualongo.

Pastuso de nacimiento, el hombre se enlistó en las filas realistas en 1811 y fue uno de los responsables de convertir su región en un auténtico obstáculo para las fuerzas anticolonialistas que intentaban controlar ese terreno para continuar su avance rumbo al sur.

Bolívar sabía bien que Pasto y la difícil geografía que la rodeaba era un escollo complejo para sus intenciones de llevar su campaña hacia las poblaciones debajo de la línea del Ecuador.

Agualongo, por su parte, era reconocido y respetado por negros, indígenas y mestizos locales que se sumaron a sus acciones militares.

Por qué hubo oposición a la independencia

Para el historiador Arias, la sociedad pastusa de ese momento había incorporado a indígenas con la condición de que reconocieran la autoridad colonial y las jerarquías existentes.

“En el conflicto hubo tanto comunidades indígenas realistas como independentistas, al igual que pasaba con los americanos, los criollos, los negros y los mestizos. En Pasto se sostiene una oposición a la independencia porque implicaba la desaparición de una monarquía que protegía sus propiedades colectivas frente a los abusos históricos cometidos por los terratenientes criollos que simpatizaban con la república”, explica Felipe Arias.

Las montañas que rodean Pasto convirtieron a esa población en una zona difícil para el ejército republicano.

El experto añade que lo que lleva a Pasto a episodios tan violentos como la “Navidad negra” es una acumulación de situaciones en las que tiene mucho que ver la posición geográfica de la población y las condiciones de su orografía.

“El caso de Pasto, a lo largo de toda la guerra de independencia, es un escenario de batallas durante 15 años. Por su difícil acceso, los independentistas cayeron varias veces, pero no fue la única población realista”, sostiene el historiador.

Bolívar y Sucre llevan la dinámica de “guerra a muerte” a tierra pastusa entre 1821 y 1822 por las experiencias vividas en Venezuela, donde hubo batallas muy violentas.

“El levantamiento de Pasto fue tan fuerte que se dio el episodio de la ‘Navidad negra’, para imponer la autoridad y la fuerza con ensañamiento”, concluye.

La “Navidad negra”

Bolívar había logrado la capitulación de los realistas de Pasto en la primera mitad de 1822, pero no contaba con el levantamiento de Agualongo y del coronel hispanista Benito Boves.

Su rebelión en forma de guerrillas y milicias llegó a poner en aprietos a las tropas patriotas, pero los refuerzos republicanos no tardaron en llegar.

El Mariscal de Ayacucho, quien triunfaba y se convertía en el referente de la independencia de Ecuador, fue convocado para llevar a sus tropas a la zona.

Las continuas victorias militares dirigidas por Antonio José de Sucre dejaron a Pasto casi sin defensas y a puertas de una pesadilla que empezaría en la víspera de la Navidad.

“Noche mala en vez de Nochebuena, fue para la Pasto realista la del 24 de diciembre de 1822. Casa por casa, la ciudad fue tomada por los patriotas. Los guerrilleros caían por docenas cada minuto”, relata el proyecto Señal Memoria, de la red de medios públicos colombianos.

El portal, que rescató narraciones históricas sobre el episodio hechas el siglo pasado, rememora que “los pastusos comenzaban a rendirse, pero la tropa republicana no tuvo piedad. Era la guerra a muerte”.

“Se vengaron implacablemente. Unos rendidos, otros heridos, todos fueron muertos. Familias enteras desaparecieron”, continúa el relato de la serie “Colombia ayer, Colombia hoy”, presentado en radio en 1970.

“Penetraron a caballo a la iglesia de San Francisco y ultimaron a todos los asilados, incluyendo mujeres y niños”, prosigue la narración.

Bolívar llegó el 2 de enero de 1823. Las muertes y saqueos no fueron suficientes, sino que a cientos los reclutaron para las campañas libertadoras en Perú y a otros los expulsaron a los territorios de Cuenca o Quito.

Diferentes historiadores señalan que la ruptura de la capitulación de principios de 1822 fue la excusa de Bolívar para aniquilar la rebeldía pastusa.

Incluso reseñas señalan que el Libertador tomó todas decisiones como los confinamientos y reclutamientos masivos para que la «Navidad negra» no fuera recordada nunca más en Colombia.

Si ese era en realidad su deseo, no se cumplió.

«Cuando entraron los rifles» (el batallón comandado por Sucre se llamaba «Rifles») es la frase con la que se recordó durante décadas al episodio que empezó en esa Nochebuena de 1822.

Una navidad que en Pasto nunca se olvidará.

Fuente: BBCMundo

Sepa por qué Belén, donde nació Jesús, cancela las celebraciones navideñas

Belén, AT.- La víspera de Navidad, la ciudad de Belén (Cisjordania), donde según la Biblia nació Jesús, parece un pueblo fantasma, sin luces festivas ni decoraciones típicas en la plaza del Pesebre. El alcalde Hanna Hanania explicó que decidieron cancelar las celebraciones navideñas este año por considerarlas inapropiadas en un momento en que Israel continúa con sus ataques contra la Franja de Gaza.

«El nacimiento de Jesús es un mensaje de esperanza para todos los niños del mundo, y no podemos celebrarlo cuando miles de niños están siendo asesinados en la Franja de Gaza», explicó Hanania a Berliner Zeitung.

En este sentido, agregó que los cristianos que viven en Belén se ven profundamente afectados por la escalada de la situación, especialmente en Navidad. «Somos parte integrante de la comunidad palestina y sufrimos los mismos problemas que nuestros hermanos y hermanas musulmanes de la Franja de Gaza. Musulmanes y cristianos hemos vivido codo con codo durante muchas décadas bajo la agresión de la ocupación, y juntos hacemos frente a nuestra vida cotidiana», afirmó.

Belén, Cisjordania, 24 de diciembre de 2023. Normalmente, el lugar suele estar abarrotado en esta época pero los festejos fueron cancelados por la guerra entre Israel y Hamás

Según el alcalde, la situación de unos 1.000 cristianos de la Franja de Gaza es la misma que la de la población civil musulmana: «Están siendo brutalmente bombardeados y asesinados. Por ejemplo, innumerables cristianos y musulmanes murieron en el ataque israelí contra la iglesia de San Porfirio».

Esta Navidad en Belén tampoco se ven las muchedumbres de turistas extranjeros que suelen llegar a la urbe por las fiestas, solamente decenas de agentes de seguridad palestinos patrullando la plaza vacía. «Este año, sin el árbol de Navidad y sin luces, solo hay oscuridad», comentó a AP el fraile John Vinh, un monje franciscano de Vietnam que vive en Jerusalén desde hace seis años.

Un agente de Policía palestino en Belén, Cisjordania, 24 de diciembre de 2023

«No podemos justificar sacar un árbol y celebrar con normalidad, cuando algunas personas [en Gaza] ni siquiera tienen casas a las que ir», dijo a la agencia Ala’a Salameh, uno de los propietarios del restaurante Afteem, situado cerca de la plaza del Pesebre.

La cancelación de los festejos navideños supuso un duro golpe para la economía local: el turismo constituye en torno al 70 % de los ingresos de Belén, y recae principalmente en esa época. Muchas aerolíneas han cancelado los vuelos a Israel y hay pocos extranjeros de visita. Las autoridades locales indicaron que unos 70 hoteles de la urbe se han visto obligados a cerrar, dejando a miles de palestinos sin trabajo.

«Nuestro mensaje cada año en Navidad es uno de paz y amor, pero este año es un mensaje de tristeza, dolor e ira ante la comunidad internacional por lo que está ocurriendo en la Franja de Gaza», dijo el alcalde en un mensaje a la multitud.

Una enfermera y su hijo mueren en un accidente de tránsito

Santiago.- El luto también se apoderó de una familia en Santiago, desde donde se produjo un lamentable accidente en el que perdió la vida una enfermera y su hijo, en hecho ocurrido en la madrugada de este domingo 24 de noviembre.

Las víctimas fueron identificadas como Martha Rosa Rodríguez, quien laboraba como enfermera en la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI) del Hospital de Especialidades Médicas Materno Infantil Dr. Paulino Reyes (Henmi), y su hijo Luis Rodríguez, de 26 años.

Luis Rodríguez, de 26 años

La trágica ocurrencia pasó (según nuestra fuente en Diario Libre) en la avenida Presidente Antonio Guzmán Fernández, en el sector La Barranquita, cuando el vehículo en el que se desplazaban, un Toyota Corolla color blanco, impactó contra un árbol, lo que resultó en múltiples golpes para ambos, perdiendo la vida al cabo de muy poco tiempo.

En otros medios se dice que el siniestro vial aconteció en la avenida Yapur Dumit, en Santiago. «Ella iba para el Henmi a trabajar, entonces el hijo era quien siempre la llevaba y la buscaba. No entiendo cómo fue que chocaron con ese árbol, si fue que perdieron el control. No entiendo, el punto es que chocaron con un árbol y fallecieron los dos», confesó una persona cercana que pidió mantener en reserva su nombre.

La enfermera Martha Rosa Rodríguez

La comunidad se encuentra consternada por la tragedia y aún se desconocen las circunstancias precisas que llevaron al choque contra el árbol.

En cuanto a los reportes de accidentes durante estas festividades, el Comité de Operaciones de Emergencia (COE) había iniciado el sábado la primera fase del operativo «Conciencia por la Vida, Navidad y Año Nuevo 2023-2024″, con el despliegue de 46,000 hombres y mujeres de 22 instituciones del Estado. La primera fase del programa preventivo concluye el 25 de diciembre a las 6:00 de la tarde.

Causa polémica un belén con una «pareja arcoíris» hecha por un sacerdote

Mercogliano, AT.- Vitalino Della Sala, párroco de la iglesia de los Santos Pedro y Pablo en el municipio italiano de Mercogliano, provincia de Avellino, hizo un belén con dos madres que ha generado polémica en el país europeo, informaron este miércoles medios locales.

«La realidad es que hoy hay otro tipo de familias. En los oratorios, en la catequesis, vienen hijos de divorciados, de solteros, pero también de parejas homosexuales. Y debemos tratarlos a todos por igual, con respeto», declaró el cura.

En este sentido, indicó que estamos en 2023 y ya no solo existe la familia tradicional, por lo que ha querido incluir una «pareja arcoíris» en su belén porque ellos también son un tipo de familia y hay que tenerlo en cuenta, argumentando que el propio papa Francisco dice que la Iglesia no debe excluir a nadie.

«La realidad Es que hoy en día existen otros tipos de familias. A los oratorios, al catecismo, llegan hijos de parejas divorciadas, solteras, pero también homosexuales. Y debemos tratarlos a todos por igual, con respeto», dijo el cura Don Vitaliano Della Sala, párroco de la Iglesia de SS. Pietro e Paolo en Capocastello di Mercogliano en provincia italiana de Avellino

Della Sala, que es cercano al movimiento LGBT*, ha desatado de inmediato la polémica entre los conservadores italianos, por ejemplo, el actual líder del grupo Forza Italia en el Senado, Maurizio Gasparri, tildó la iniciativa de «carente de sentido».

«[Es] un gesto que deja horrorizado, es otro acto de verdadera blasfemia, con la eliminación de San José y, debemos imaginar, alusiones evidentes a la virgen [María], tal y como estamos acostumbrados a ver en muchos desfiles reivindicando derechos y tolerancia, pero olvidando respetar el mundo católico», declaró el político, instando al religioso a que reflexione y se dedique a los derechos y a la inclusión sin caer en provocaciones que ofenden la sensibilidad de una parte de la sociedad.

El citado belén – explicó el religioso – fue creado contra la exclusión y la discriminación, para recordar »la larga huella de sangre que han dejado en la historia«. Así, la elección de colocar a dos madres (y un ángel) junto al niño Jesús representaría un signo de cercanía a las personas de la comunidad LGBT». El desprecio hacia ellos, incluso por parte de sectores de la Iglesia católica, y su condena de todos modos, sin una discusión seria y honesta, es una especie de pincelada de oscuridad que contribuye a pintar la noche de nuestro tiempo«, afirmó Don Vitaliano