Por Miguel Ángel Cid Cid

¿Avanza la cultura dominicana? La gestión de museos desde el municipio está en ciernes. Articularse entre ellos podría ser la clave de su fortaleza. Avivaría la cultura en el lugar donde nace y se desarrolla. El territorio. Motivaría, asimismo, a otras localidades a crear sus museos.

La columna Cultura y Municipio ha entregado, en lo que va de año, ocho artículos –este incluido– sobre gestión cultural. Cuatro de ellos incluyen un inventario de los museos localizados en los municipios de Comendador, San Pedro de Macorís, Puerto Plata y Santiago.

Pero, de los cuatro museos diagnosticados en Santiago, hay dos que desaparecieron. El Museo del Tabaco se esfumó siguiendo el rastro de su propio aroma. El Museo Folklorico Tomas Morel se fue al sepulcro como un penitente, tras los pasos de su creador. No obstante, que se eclipsaran no quiere decir que el descanso sea eterno. Pueden y deben recuperarse ambos.

A propósito, el mandatario Luis Abinader prometió construir el Museo del Tabaco en el municipio de Tamboril. Él dijo que en Santiago va a restaurar el antiguo edificio del Hotel Mercedes para habilitarlo como un museo de arte moderno, donde está el Correo funcionará un símil del Archivo General de la Nación.

El municipio de Jánico posee –en el Parque Botánico, propiedad del Plan Sierra– una sala-museo donde se exhiben piezas arqueológicas encontradas en la Sierra. Los santiagueros podrían disponer de siete u ocho espacios museísticos, si el Presidente cumple la promesa que hizo a la provincia.

Con todo, la antigua Fortaleza San Luis podría transformarse en un museo de armas. Sin embargo, hay que reubicar la base de la Digesett en una edificación acorde con sus funciones.

San Pedro de Macorís, considerada una de las provincias con mayor diversidad cultural del país, cuenta con cuatro museos. El de Arte Rupestre, Histórico Ron Barceló, Historia de San Pedro de Macorís y Cultural San Pedro.

Por su lado, Puerto Plata hizo del ámbar la cárcel del océano Atlántico, lo encerró entre sus piedras de resina fosilizada para que no se escapara otra vez. Las rejas simulan las salas del Museo del Ámbar, con las puertas abiertas de par en par para entrar y salir con libertad. El mar, en cambio, como si estuviera en un delirio de alcohol, es un preso a voluntad. Sitiado por el Museo Gregorio Luperón, el Museo Judío y el Museo de Armas de la Fortaleza San Felipe, la fuga es imposible.

En La Isabela, Provincia Puerto Plata, se erige el Museo Parque Histórico La Isabela.

En el extremo sur, en el municipio Comendador, provincia Elías Piña, el Ayuntamiento local construye el Museo de la Cultura Fronteriza. Este exhibirá la historia, las tradiciones culturales de la Provincia y la trayectoria de las relaciones dominico-haitiana.

Otros museos gestionados desde el territorio son: el Museo Arqueológico de Altos de Chavón, en la Romana; los museos del Larimar, el de La Casa de España y el Infantil Trampolín, en el Distrito Nacional; entre otros.

En suma, se identifican veintiún museos –varios en proceso final de construcción– ubicados en ocho municipios, tres de ellos en el Distrito Nacional. La lista se limita a los museos cuya gestión se realiza desde el ámbito local.

El cuento viene porque el Presidente Luis Abinader creo, a inicios de su gobierno, la Dirección Nacional de Museos. Al frente de la novel institución designó a Carlos Andújar Persinal como director general. Andújar es sociólogo, antropólogo, e investigador.

Carlos Andújar cree que “cada ciudad o provincia puede tener su propio museo, porque su riqueza histórica y cultural puede ser que no le interese al ciudadano de otra ciudad, pero sí tiene un alto valor para los habitantes de cada demarcación”.

Nueve municipios, en consecuencia, es un buen número para empezar a motivar a otras ciudades a que establezcan sus museos locales. La Dirección Nacional de Museos, bajo la guía de Andújar Persinal podría crear la asociación de museos locales o, basarse en la Ley 176-07 para instituir la mancomunidad municipal de museos.

Por Juan T H

“La política migratoria de cada país es potestad de cada gobierno, por lo tanto, esas declaraciones son inaceptables e irresponsables; República Dominicana es el país que más ha cargado, que ha sido afectado económicamente mucho más y que ha sido más solidario (con Haití) que todos los otros países del mundo, por lo tanto a República Dominicana no se le puede pedir más”, fueron las palabras del presidente Luís Abinader en respuesta a las imprudentes declaraciones del representante del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Volker Turk.

Se trató de una frescura del diplomático, una falta de respeto a la dignidad y la soberanía de la nación dominicana, la única facultada para tratar los problemas migratorios, como lo hacen los demás países del mundo. Ese señor debe ser declarada persona no grata en nuestro territorio. Ni él, ni nadie, tiene derecho a inmiscuirse en nuestros problemas internos. Esa es una potestad nuestra, y solo nuestra. La postura del presidente ha sido atinada. Debe contar con el respaldo de todas las fuerzas políticas, económicas y sociales del país.

Nunca había visto al presidente Luís Abinader tan enojado, tan indignado y rabioso.  Se le subieron los apellidos a la cabeza. ¡No era para menos! El tal Tur ese no es más que un atrevido. ¡El boque estuvo bien dado!

Ciertamente, ningún otro país ha cargado más pesado que la República Dominicana con la crisis del vecino país que se extiende desde hace muchos años sin que ninguna potencia haya escuchado los reclamos de los gobiernos dominicanos para solucionar la grave situación por la que atraviesa Haití. El gobierno y el pueblo dominicanos siempre han dado la cara por Haití, siempre han sido solidarios, siempre han ofrecido la mano amiga sin exigir nada a cambio. Cuando se produjo el terremoto que mató a más de 300 mil personas, con cientos de miles de desaparecidos, fueron los dominicanos quienes acudieron con alimentos, materiales de construcción, medicamentos, etc. Nadie llegó primero, nadie dio más, nadie dijo: ¡presidente!, como lo hicieron los dominicanos. Ningún otro país lo hizo de manera tan espontánea ni ejemplarizadora. Ni los países como Estados Unidos, Canadá, España, Francia, Venezuela, entre otros, llegaron donde los haitianos.

A los haitianos no los quiere nadie. Es penoso decirlo, pero es la verdad. Estados Unidos, los dueños del mundo, los que se meten en todas partes sin llamarlos, los que hablan de libertad y democracia, de respeto a los derechos humanos, los que hacen la guerra destruyendo países enteros, los poderosos del planeta, han olvidado a los haitianos, un pedazo de tierra que forma parte de su traspatio. Haití es un territorio devastado, destruido por las bandas que hoy controlan su territorio.

El gobierno dominicano, en la voz del presidente Luís Abinader ha declarado en múltiples cónclaves internacionales, en la propias Naciones Unidas, que la solución a la crisis haitiana no está en territorio dominicano. Lo ha dicho una y otra vez. Pero los organismos internacionales no les prestan ninguna atención. Como decimos en buen dominicano: “Se han los locos”. Y mientras tanto Haití sigue destruyéndose, sigue muriendo, sin electricidad, sin agua potable, sin escuelas, sin hospitales, sin industria, sin agricultura, sin bosques. Sin nada… El África sahariana es una bendición comparada con Haití.

Se que el problema haitiano es muy profundo y complejo, que tiene ramificaciones históricas igualmente difíciles de afrontar y de   resolver, por las desigualdades territoriales, políticas, religiosas, culturales, etc. Hoy día Haití es tierra de nadie. La inseguridad ciudadana es cada vez mayor. en Haití el Estado desapareció junto con sus instituciones. Haití es una tragedia. Un pueblo fantasma, sin fe ni esperanza. Penosamente es así.

La República Dominicana no puede cargar con Haití. Aunque quiera, ¡no puede! Ni siquiera los propios haitianos pueden resolver sus problemas internos. Le corresponde a las Naciones Unidas y demás organismos internacionales tratar de ayudar.  Pero no tienen calidad ética ni moral para acusar a la República Dominicana de xenofobia, ni de racista. Si hay un pueblo amigo de los haitianos, aun en medio de todas las dificultades y de todas las diferencias de carácter histórico que separan ambos territorios, es precisamente el pueblo dominicano. La historia lo dice. A los dominicanos nadie nos puede dar cátedras de solidaridad y hermandad con el pueblo haitiano.