Por Juan T H 

A propósito de la decisión del presidente de El Salvador, Nayib Bukele, de reducir el número de diputados y de municipios drásticamente, lo que permitirá un ahorro de aproximadamente 250 millones de dólares anuales, hace tiempo que en la República Dominicana debió suceder lo mismo, pero la llamada “clase política” nuestra ha hecho exactamente lo contrario: han aumentado el presupuesto del Congreso, Cámara de Senadores, Cámara de Diputados, los ayuntamientos y los distritos municipales, entre muchas otras instituciones. ¡Una locura! 

Para un país pequeño y pobre como el nuestro, una sola cámara en el Congreso bastaría; 12 alcaldías, más el distrito, serían suficientes, más 40 o 50 municipios e igual número de distritos. Pero la “clase política”, ambiciosa y depredadora, que solo piensa en sí misma, ha saturado el Estado, lo ha hecho inmanejable con instituciones públicas para el robo y el saqueo del dinero de los contribuyentes, es decir, para la corrupción.  

El Estado dominicano es demasiado grande y costoso. La democracia dominicana debe estar entre las más caras del mundo, pero sin satisfacer las necesidades del pueblo, que, al contrario, no sale de la marginalidad y la pobreza. 

Este país de 48 mil kilómetros cuadrados tiene 32 senadores, uno por provincia, incluyendo el de la capital; 190 diputados, 178 territoriales, 5 nacionales y 7 de ultramar, que nadie sabe lo que hacen. 

Este país de apenas 48 mil kilómetros cuadrados, ubicado “en el mismo trayecto del Sol”, está dividido políticamente en 10 regiones, 31 provincias, 158 municipios y 235 distritos. ¡Y los que faltan, porque hay varias comunidades esperando ser elevadas de categoría jurídica! No puedo olvidar la Liga Municipal Dominicana y no sé cuántas instituciones más relacionadas con el tema. 

Díganme ustedes, queridos lectores, si no es una barbaridad, si no es una locura, si no es “mucho con demasiado”. A toda esa burocracia legislativa y municipal hay que sumarle la cantidad de fiscales, jueces con todas sus jurisdicciones, sus instancias, sus Cortes, altas y bajas; la JCE, el TSE, la Cámara de Cuentas, el Defensor del Pueblo, Consejo Nacional de la Magistratura, abogados y fiscales, el financiamiento de los partidos y asociaciones políticas, etc. 

Pocos países tienen tantas leyes como el nuestro. El populismo congresual no tiene límites. Pero somos al tiempo el país donde menos se cumplen las leyes, por falta de un régimen de consecuencias. Todo lo prohibido aquí se permite. Los túneles, los elevados y los semáforos, son la mejor demostración. 

Y no paro de contar: tenemos ministros, viceministros, directores generales; tenemos por montones, Consultores, Asesores, etc., etc., etc. Todos con sus oficinas, sus privilegios, sus yipetas, secretarias, choferes, celulares que no toman nunca, conserjes, etc. La nómina pública asciende, más o menos, a unos 600 mil. Algo insólito. Hay funcionarios que ganan cuatro o cinco veces más dinero que el presidente de la República que es el único elegido por el pueblo. No exagero si digo que el Banco Central de la República Dominicana es más grande que el Banco Central de Chile y de muchos otros países más grandes y más desarrollado. 

Lo que quiero decir, con todos estos argumentos, es que, en la República Dominicana, la sensatez y el buen juicio debe llegar alguna vez, que la mal llamada “clase política”, debería discutir y llegar a un consenso sobre el país que quiere para el futuro, porque el Estado tiene que ser transformado reduciendo su tamaño, hacerlo equitativo y ágil, un país para todos, no para determinados grupos económicos, políticos y sociales como el que tenemos.  

Hay que eliminar muchas de sus instituciones, otras hacerlas más pequeñas y ágiles. Burocracia cero, como bien afirma el presidente Luís Abinader.  

Modificar la Constitución para crear un verdadero Estado Democrático de Derechos, es necesario. No esperemos que llegue al poder un Nayib Bukeque para hacer lo que hay que hacer, porque puede ser más traumático. Un Estado grande, para un país pequeño, ¿para qué sirve? ¿A quién beneficia? A las élites políticas y económicas, que lejos de ser la solución a los problemas nacionales, se han convertido en el verdadero problema. 

Por Miguel Ángel Cid Cid

El significado de las palabras recibe valor agregado en los tonos musicales. Por eso Luis (Terror) Días no murió. Él hizo una mudanza de espíritu, puso su cuerpo en descanso y fundió su aliento en el cuerpo mortal de su discípulo José Duluc. Duluc transforma los canticos en partituras.

Oriundo de las llanuras de Higüey, José Duluc se internó —para no salir— en los bateyes, los cañaverales y los cafetales dominicanos. Desde entonces anda en una búsqueda interminable aspirando interiorizar en su repertorio los ritmos excluidos de la narrativa festiva y de los salones.

Conversar con Duluc pone a los contertulios en un conflicto de intereses en torno a cómo definir al maestro. Él se autodefine como bailarín, pero anda calle arriba y calle abajo con una guitarra terciada en la espalda. No obstante, tiene en su haber un repertorio de composiciones que ponen en escena las costumbres más particulares de los dominicanos y que parecían olvidadas.

Cuando habla de sus canciones, los canticos tradicionales o de composiciones ajenas, sus ojos brillan de emoción. Entonces él pela por la guitarra o recurre a la superficie de una mesa como símil del tambor para explicar el sentido de cada copla.

Trayectoria

Era apenas un imberbe de once años cuando José Duluc inició sus estudios musicales de trompeta en 1969 en su natal Higüey. Seducido por los cueros de los tambores dejó atrás los metales de la trompeta. A los veintidós cumplidos, en 1980, se integró como bailarín del Ballet Folklórico de la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

Sus dotes de compositor comenzaron a descollar desde que sus músculos y sus nervios comenzaron a vibrar con los ritmos folklóricos en los predios universitarios. La pasión por el baile la comparte con la percusión. Ese ímpetu lo lleva a entregarse en cuerpo y alma no a los brazos de Morfeo sino a la música popular alternativa.

Esa combinación de percusionista, folklorista y compositor lo adentró en el oficio de investigador incansable de la música dominicana.

José Duluc fue integrante de los grupos Palemba y Transporte Urbano, este último liderado por Luis Días. Luego formó su propia agrupación Los Guerreros del Fuego, pero no se quedó ahí, fundó, además, Ga´Caribe y Domini-Can. Con estos grupos musicales ha grabado varios discos, entre ellos “Pánico” y “A quién le creo”.

Duluc en otros artistas

Las composiciones de un gran artista son consideradas siempre para ser incluidas en la producción de otros virtuosos. Es el caso del maestro Duluc. Varias de sus piezas musicales han sido grabadas por artistas renombrados en los escenarios nacionales y en allende los mares.

Entre los artistas de fama internacional y local que han logrado éxitos con canciones del maestro Duluc están, por ejemplo: Chichí Peralta con la “Ciguapa” obtuvo un disco de oro y otro de platino. Pero “Música negra in the Americas” incluyó “El Caminante” en una compilación, grabada por Duluc en el disco Música Raíz, Vol. 1; y junto a Maridalia Hernández interpretó “Carnaval para gozar”, tema oficial del Carnaval Dominicano en 1997 hasta 1999, luego la grabó Sergio Vargas. Diómedes y el Grupo Mío cantan “Pega´o de qué”.

Encabezando “Los Guerreros del Fuego” se ha presentado en escenarios de Moscú, Rusia; en La Habana, Cuba; en Cergy, Francia; en Japón, etc.

La banda la componen Gioel Martín, en la guitarra eléctrica, Sunil Mejia en el Violín, Duluc en las percusiones, Manuel Cornielle, en el bajo y Moises Silfa en la batería.

Investigación en marcha

La labor investigativa de José Duluc es indetenible. Antes de terminar un trabajo inicia el otro, la ociosidad no es parte de la agenda de Duluc.

En la actualidad se encuentra indagando los ritmos tradicionales interpretados de oído por los campesinos y sectores urbanos. El objetivo es transcribir al lenguaje musical la mayoría de estos cánticos. Es decir, poner en el pentagrama las tonalidades de cada ritmo, eso que los músicos llaman partitura.

Una vez los compases musicales del folklor estén traducidos en partituras los músicos de cualquier otro país podrán interpretarlos sin importar su idioma. Pretende establecer un puente entre las raíces sociales, la oralidad y la escritura musical.

El maestro José Duluc vino a Santiago a ofrecer un concierto en uno de los bares instalado en el Boulevard de los Artistas. Josué Gómez, arquitecto, folklorista y gestor cultural me contactó para sostener una conversación entre amigos. Tuvimos como lugar de encuentro El Punto de Juan Isidro Inoa, un bar para juntar las almas libres.

En suma, este modesto recuento muestra las huellas de Luis Díaz infundiendo Terror al través del espíritu indomable de José Duluc.