Cold Bay, RT.- Un terremoto de magnitud 7,3 ha sacudido las costas de Alaska este miércoles, según datos del Servicio Geológico de Estados Unidos.
El foco se encontraba a una profundidad de 20 kilómetros, a 87 kilómetros al sur del puerto de Sand Point (Aleutianas Orientales). Ha sido declarada una advertencia de tsunami para dicha localidad y las ciudades de Cold Bay y Kodiak.
El foco se encontraba a una profundidad de 20 kilómetros, a 87 kilómetros al sur del puerto de Sand Point (Aleutianas Orientales). Ha sido declarada una advertencia de tsunami para dicha localidad y las ciudades de Cold Bay y Kodiak.
Santo Domingo.- La Dirección General de Medicamentos, Alimentos y Productos Sanitarios (Digemaps) informa a la población sobre la alerta de seguridad por reacciones adversas en el uso de pastas dentales con fluoruro de estaño Colgate Total 50g Prevención Activa Clean Mint.
La decisión de la Digemaps se produce a raíz de la alerta GGMON No. 03/2025 emitida por la Agencia Nacional de Vigilancia Sanitaria (ANVISA), de Brasil, en el marco de sus actividades de cosmetovigilancia relacionadas con reacciones adversas al uso de pastas dentales con fluoruro de estaño.
La Digemaps precisó que la empresa Colgate-Palmolive confirmó que hasta la fecha solo ha recibido seis reclamos de consumidores en el país, que incluyen eventos adversos no serios, tras haber vendido 2 millones 581 mil 260 unidades de la crema dental Colgate Clean Mint, considerando que los hechos reflejados en la República Dominicana difieren de los casos reflejados en Brasil.
Informes de consumidores en Brasil indican posibles reacciones adversas relacionadas con el uso de pastas dentales que contienen fluoruro de estaño que incluyen lesiones bucales como úlceras, llagas y ampollas, sensaciones dolorosas como dolor, ardor y escozor, inflamación en las amígdalas, labios y mucosa oral. También entumecimiento en labios y boca, irritación de encías y otros síntomas incluyendo problemas en la lengua.
¿Qué es el Fluoruro de Estaño?
El Fluoruro de Estaño es un agente antimicrobiano que tiene varios efectos clínicos, detiene las caries en la fase mineral de los dientes, reduce la viabilidad de la biopelícula oral conocida como placa dental, disminuye la hipersensibilidad dental y mejora la salud gingival. Típicamente, se encontró que el Fluoruro de Estaño era el aditivo más efectivo contra cuatro condiciones.
¿Qué dice Colgate Palmolive?
La empresa Colgate-Palmolive aseguró que continuará monitoreando cuidadosamente los comentarios de los consumidores, profesionales y demás partes interesadas para tomar cualquier acción preventiva que llegase a ser necesario.
También comunica que el resto de las presentaciones se comercializan en República Dominicana son de fabricación mexicana y su Registro Sanitario corresponde al PC2024-0236.
La Digemaps exhorta a la población en general a remitir cualquier información, notificación de sospecha de reacciones adversas para que sean tomadas las medidas de lugar a los teléfonos 809-541-3121 ext. 6681 y 6682, también al correo electrónico farmacoviligancia@digemaps.gob.do.
Washington, RT.- El narcotráfico en EE.UU. es operado y controlado en su mayoría por hombres blancos nacidos en ese país y no por los cárteles mexicanos, como suele denunciar el presidente Donald Trump y creer gran parte de la sociedad estadounidense.
Así lo afirma el periodista Jesús Esquivel en su más reciente libro titulado: ‘Los cárteles gringos: la crisis del fentanilo en Estados Unidos y el fracaso de la DEA para combatirla’, en el que desarma las falacias que suele propalar el Gobierno de ese país en torno al lucrativo mercado de las drogas del que EE.UU. siempre ha sido su principal cliente, ya que es el país que consume más sustancias ilegales a nivel mundial.
De acuerdo con un adelanto del libro publicado esta semana por la revista mexicana Proceso, de la que Esquivel es su corresponsal en EE.UU., un exagente especial llamado John Callery reconoció que «alrededor del 95 %» de los narcotraficantes en EE.UU. son ciudadanos de este país.
«Es el tipo que maneja las drogas cuando cruzan la frontera y el que las vende en California. La proporción de narcotraficantes que operan en nuestra frontera sur puede ser 70% estadounidenses y 30% mexicanos, guatemaltecos o de donde quieras. Pero una vez que los narcóticos cruzan nuestra frontera, la vasta mayoría de quienes los venden son ciudadanos de Estados Unidos», explicó.
Impunidad
La burla más grande, advirtió, «es que los vendedores más importantes de drogas en la historia» de EE.UU. son «los directores ejecutivos de las compañías farmacéuticas. Hombres blancos».
RT ya ha reportado la historia de la crisis de consumo de fentanilo que padece EE.UU., y que ha dejado a cientos de miles de víctimas porque se convirtió en una epidemia generada por los laboratorios de ese país que facilitaron y promovieron el uso legal de medicamentos para el dolor que eran altamente adictivos, que contravenían la ley, que derivaron en juicios y multas millonarias y crearon una generación de adictos que se trasladaron al mercado ilegal.
En el libro, el exagente especial denuncia que, pese a las pruebas de que las farmacéuticas provocaron la epidemia, ningún empresario fue detenido.
El periodista, en tanto, advierte que la franqueza del exfuncionario evidencia lo que EE.UU. siempre ha querido ocultar para no asumir su responsabilidad en el narcotráfico y culpar a los países latinoamericanos con discursos racistas, clasistas y arrogantes.
Santo Domingo.- La Policía de la ciudad estadounidense de Miami arrestó a un hombre cuando intentó abordar un avión tras cargar un contenedor con armas que enviaría a Cabo Haitiano, según informes de varios medios.
El contenedor que el haitiano Williamson Dossous, de 50 años, enviaría a su país de origen era seguido desde el 16 de enero de 2025 por sospechas de ciertos objetos.
Aun no se determinó la cantidad de armas en el contenedor, aunque un agente de Investigación de Seguridad Nacional ha publicado una lista de 18 pistolas y más de 2.200 balas.
«Williamson Dossous fue arrestado el 13 de julio en Florida por agentes federales estadounidenses por tráfico de armas y municiones desde el puerto de Miami a Cabo Haitiano. Dossous, quien se encontraba bajo vigilancia, fue arrestado cuando se disponía a abordar un avión con destino a Cabo Haitiano. Williamson fue liberado el lunes bajo fianza de $300,000 y su pasaporte fue confiscado en espera de juicio», informó Radio RFM 104.9, que se basó en una reseña del diario Miami Herard
Santo Domingo (Prensa Latina) La historia de América Latina es imposible de narrar sin mencionar la mezcla de culturas que labraron su identidad, entre estas la africana, cuya diversidad dejó huellas en muchas naciones, incluida la República Dominicana.
Fue este uno de los primeros territorios a los que trajeron los esclavos desde la lejana África. Ellos trasladaron consigo como algo sagrado, quizás para paliar el dolor de la ignominia, las diversas manifestaciones de su cultura, con lo que enriquecieron, sin saberlo, el patrimonio inmaterial de este Estado caribeño.
Desde la llegada de los primeros africanos a inicios del siglo XVI a la isla bautizada La Española por los colonialistas europeos (que comparten República Dominicana y Haití) para trabajar de manera forzada en las minas y plantaciones de caña, y con posteridad sus descendientes, han sido una parte fundamental de la construcción social, cultural y económica de este país y de la región del Caribe.
Maribel Núñez
Los esclavos negros no solo entregaron su sudor y sus vidas al desarrollo de estas tierras caribeñas, sino también estuvieron presentes en el ámbito social, con su resiliencia y rebeldía en búsqueda de la libertad.
Así lo expresó a Prensa Latina la periodista dominicana, activista afro y defensora de los derechos humanos, Maribel Núñez, para quien la resistencia de los esclavos negros frente al sistema colonial, la necesidad de luchar, la rebelión contra sus impuestos amos y la no aceptación de la esclavitud constituyen una de sus mayores contribuciones históricas.
La historia recoge que el primer levantamiento de esclavos negros en Santo Domingo ocurrió en 1522, en una industria (central) azucarera. “La rebeldía del pueblo dominicano, asegura Núñez, viene de ese espíritu del negro cimarrón”.
Frente a la esclavitud nació una respuesta cultural
Para Núñez, de ascendencia haitiana, frente a la esclavitud nació una respuesta cultural que todavía prevalece, en la que la religiosidad está muy presente.
En ese sentido, mencionó entre las costumbres y tradiciones heredadas ritmos como el palo, la salve, el balsié y el gagá, todos provenientes de África y fundamentales en las celebraciones religiosas y sociales de este país.
Otros expertos coinciden con Núñez. En la obra: “Voces del Purgatorio, estudio de la salve dominicana”, la antropóloga Martha Ellen Davis explica que “la salve es denominada así porque originalmente consistía en versiones musicales del texto de la oración Salve Regina de origen eclesiástico, aunque en la actualidad en esta nación se emplea poco o hasta nada de la letra sagrada”.
Refiere que “con el tiempo, y fruto del sincretismo cultural, pasó a ser una expresión ritual que en estos tiempos son ejecutados en honor de diversos santos y santas, que no precisamente son la virgen, y que también incluyen temas seculares”.
En el caso de la salve dominicana o criolla, son cantos a capela o acompañados de instrumentos de percusión, que suelen ser interpretados en las velaciones de santos.
Pero también, afirma Núñez, en época de siembra, en algunos campos se canta salve, fundamentalmente en Baní, Villa Mella y San Cristóbal.
Sin embargo, llamó la atención sobre el hecho de que si antes los negros hacían celebraciones clandestinas para despedir a sus muertos, en los últimos años hay cierta resistencia a la salve popular, al toque del tambor y al gagá, debido a la xenofobia y el racismo.
Gagá, tradición cultural y religiosa
La influencia africana se percibe en el sincretismo religioso, especialmente en las prácticas vinculadas al vudú dominicano.
Fue en los bateyes (pequeños poblados cercanos a los centrales azucareros) donde creció el gagá, una tradición cultural y religiosa que mezcla catolicismo y vudú, y que los negros de las plantaciones de caña compartieron con los jornaleros dominicanos.
Hoy, en algunos bateyes, aunque con temor, todavía lo disfrutan durante la Semana Santa.
El investigador dominicano Geo Ripley señaló en una ocasión a Prensa Latina que en el gagá la percusión, el baile y las creencias se acoplan como resultado, primero, de las distintas nacionalidades existentes en las colonizadas tierras y luego, por el contacto con los braceros haitianos que laboraban en los ingenios azucareros.
“Se trata de una celebración muy particular que tiene lugar en Semana Santa asociada al proceso de vida-pasión-muerte-resurrección”, explicó Ripley.
Son fiestas, afirmó, que coinciden con los cultos a la fertilidad realizadas al inicio de la primavera en África y en estas sobresalen la existencia del dios cristiano y los espíritus del Vudú: los loases, que se identifican con santos cristianos.
Para el profesor, este ritmo folclórico -en el que las piruetas con machetes y el baile son elementos básicos- se asienta y enriquece en República Dominicana.
El gagá dominicano, con sus cornetas, silbatos, tabaco, cerveza y ron, se adapta al ceremonial Rará haitiano, término de origen africano que comienza la noche del Jueves Santo y se extiende hasta el Domingo de Resurrección, y que se entrelaza con el ritual Vudú.
A juicio del también artista visual, con el paso del tiempo este sonido contagioso y alegre dio paso a celebraciones urbanas, en las que se aprecia una evolución de la vestimenta tradicional a formas más modernas, y en el uso de otros instrumentos, como la trompeta.
Bachata y merengue
La influencia africana en la República Dominicana es evidente también en géneros tan populares como el merengue y la bachata.
Con letras atractivas y románticas las primeras bachatas en el país -donde la cultura es fusión de raíces que permitieron la creación de ritmos únicos- están registradas a principios de la década de los años 60 del pasado siglo.
Antes, aunque se tocaban y bailaban, la censura impuesta por el dictador Rafael Leónidas Trujillo impedía que fuera reproducida en la radio. Años en que era considerada música de pobres, de burdeles y bares.
Como una gran parte de la música bailable del Caribe, sus raíces están en los ritmos africanos, el bolero y el son cubano.
Con sus letras melancólicas, comenzó a expandirse en el gusto popular en los años 80 del pasado siglo, cuando su difusión se hizo masiva en distintos medios, y en especial en la radio.
Cuando se habla de Quisqueya, muchos la asocian con sus playas, de las más hermosas del Caribe, pero también con el merengue, otro contagioso ritmo considerado el baile nacional.
Algunos historiadores indican que el nombre del género procede de los vocablos muserengue o tamtan mouringue, conocido baile de algunas culturas africanas traídas desde las costas de Guinea, aunque también hay otras tesis.
Gastronomía, una de las más gustadas del Caribe
La comida de República Dominicana es una de las más gustadas del Caribe, quizás por su mezcla de sabores y olores lejanos que recuerdan los orígenes de este país caribeño y su pueblo mestizo.
Los taínos, primeros pobladores de la isla después llamada La Española por los conquistadores europeos, dejaron su huella en la actual culinaria con sus condimentos. Los españoles trajeron sus platos tradicionales y los africanos los suyos, adaptados a las cosechas que aquí se producían.
De esa unión intercultural surgieron las recetas criollas, sin perder sus esencias originales, y entre los alimentos más utilizados en la cocina nacional están el arroz, las habichuelas (frijoles rojos o pintos), el plátano y la yuca.
Una de las delicias de la comida dominicana más arraigada en la población es el mangú, un puré suave de plátano verde, acompañado de salami, queso blanco frito y huevo, y que es originario de África occidental.
Aunque en sus comunidades de origen era elaborado con tubérculos, en especial yuca y ñame, acá fue cambiado por el plátano y sobrevive como el desayuno por excelencia de la población local.
El delicioso “fufú” africano, que luego cambió de nombre en República Dominicana, solía ser servido por los criados en sus chozas con sobras de pescado, tomates y cacahuete aplastado, recogidos en las enriquecidas mesas de los europeos.
Con la liberación de los esclavos, aquellos restos de comida fueron sustituidos por ingredientes cárnicos, como fiambres o carne seca, y también queso y huevos. Por su sencillez y alto valor nutritivo, el mangú trascendió barreras sociales y en la actualidad puede comerse en el más humilde restaurante o en un hotel de lujo.
Debido a su valor histórico y referencial, desde 2021 se celebra el Día Nacional del Mangú cada segundo domingo del Mes de la Patria (26 enero al 9 de marzo).
Invisibilidad del legado africano
Núñez expresó a Prensa Latina que los actuales grupos de poder imponen su cultura en la República Dominicana y mientras muestran la anglosajona, omiten la afro, ausente en el teatro, por ejemplo, pero tampoco se les enseña a los estudiantes.
En las propias escuelas, refiere, se excluye la cultura afrodominicana que es tan rica, en tanto se impone un discurso “antinegro”.
Todo lo asociado al tambor, argumenta, es del lado oeste de la isla, es decir, de la vecina y empobrecida Haití, y no hay que darle valor.
No obstante, reconoce el trabajo de Luis Días, con sus cantos de la tierra y de salves, y a Xiomara Fortuna, para quien la historia de la esclavitud y la falta de educación sobre la herencia afrodescendiente inciden en cómo los dominicanos perciben su identidad racial.
En ese sentido, el más reciente censo nacional reveló que solo el 33 por ciento de los dominicanos se identifican como negros o morenos, lo cual, coinciden en señalar analistas, muestra una confusión sobre la identidad en el país.
Nuñez valoró asimismo al músico dominicano Mario Rivera, reconocido como un gran jazzista en Estados Unidos, un maestro en la fusión de ritmos, puntualizó.
También mencionó la Cofradía del Espíritu Santo, conocida como “Los congos de Villa Mella” (municipio Santo Domingo Norte), un grupo musical que representa, expresó, una parte fundamental de la identidad dominicana.
Los Congos de la Cofradía del Espíritu Santo fue reconocida en el 2001 como Patrimonio Cultural Oral e Intangible de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Cultura, las Ciencias y la Educación (Unesco).
Ante esta realidad, la investigadora defiende la importancia de valorar las grandes contribuciones de África a la humanidad, el aprendizaje y la aceptación de su cultura y desterrar los prejuicios forjados a través de la historia nacional.
Actores sociopolíticos haitianos, incluyendo exparlamentarios, organizaron un foro político ciudadano el martes 15 de julio de 2025 en Pétion-Ville, durante el cual lanzaron una nueva iniciativa denominada «Frente Común hacia el Tribunal de Casación». Según sus impulsores, entre ellos el exdiputado Serge Jean-Louis, este «Frente» apuesta por el nombramiento de un juez del Tribunal de Casación para presidir la próxima transición y dirigir el país a través de un gobierno bicéfalo, encabezado por un primer ministro, hasta que se celebren elecciones próximamente.
Por Célou Flécher
Pétion-Ville (LFH), 15 de julio de 2025. – La crisis política que asfixia a Haití desde hace varios años ha dado lugar a una proliferación de estructuras, grupos y propuestas destinadas a resolverla. El «Frente Común ante el Tribunal de Casación» es la iniciativa más reciente.
Esta estructura fue lanzada oficialmente este martes, durante un foro político ciudadano celebrado en Pétion-Ville, en presencia de líderes políticos, ex parlamentarios, miembros y simpatizantes, así como representantes del sector privado, entre otros.
Fritz Bissereth hizo un llamado a la comunidad internacional, particularmente a Estados Unidos, a dejar de imponer soluciones prefabricadas a los actores haitianos y a permitir que el pueblo haitiano decida su futuro soberanamente
En su intervención en el foro, el exdiputado Serge Jean-Louis explicó que el nombre «Frente Común ante el Tribunal de Casación» se inspira en los frentes de resistencia democrática anteriores que, según él, ya han dado sus frutos en la historia reciente del país.
Según el excargo electo, la propuesta del Frente Común es clara: «Entregar la llave del poder a un juez del Tribunal de Casación, quien tendrá la tarea de liderar la próxima transición a través de un nuevo gobierno bicéfalo, encabezado por un primer ministro».
Y continúa: «El Frente Común ante el Tribunal de Casación es una alternativa política que toma en cuenta las demandas de la población, en consulta con todos los hijos e hijas de Haití, patriotas dispuestos a servir a la Nación. El Tribunal de Casación es la solución ideal, la voz de la verdad».
A su vez, Frantz Bissereth, también exdiputado, se hizo eco de la opinión de su predecesor. Afirmó que la propuesta del Frente Común se basa en un juez del Tribunal de Casación, como parte de una petición de un gobierno bicéfalo de seguridad pública para sacar al país del caos en el que se ha visto sumido durante casi cuatro años.
Los líderes hablan de extender la transición, que debería terminar en febrero de 2026, hasta febrero 2027. Es la palabra de todos los que quieren otra transición. Sin embargo, estos líderes no presentaron sus propuestas en un documento
EBissereth aprovechó la oportunidad para denunciar las múltiples crisis que afectan a Haití y que, según él, son resultado de una mala gobernanza, de una falta de voluntad política de los dirigentes en el poder y de su dependencia de la comunidad internacional.
«El Tribunal de Casación es una alternativa constitucional a la crisis. Por eso recurrimos a esta solución institucional: es la única institución estatal que aún tiene legitimidad para gobernar el país. Si hubiéramos seguido este camino desde el principio, la crisis ya se habría resuelto», opina.
Con esto en mente, Fritz Bissereth hizo un llamado a la comunidad internacional, particularmente a Estados Unidos, a dejar de imponer soluciones prefabricadas a los actores haitianos y a permitir que el pueblo haitiano decida su futuro soberanamente.
Lanzó así un llamamiento a todas las fuerzas vivas de la Nación para que se unan al Frente Común, para que un juez de la Corte de Casación pueda tomar las riendas del poder.
Los líderes del Frente Común se dirigen al Tribunal de Casación, incluido el exdiputado Serge Jean-Louis
Por su parte, Humler Rébu, Jean-Pierre Bailly y Me Tranquillor Mathieu sostienen que después de aproximadamente 14 meses de fracaso, es hora de que los miembros del Consejo Presidencial de Transición asuman su responsabilidad y abandonen el poder.
Por último, los dirigentes del «Frente Común ante el Tribunal de Casación» rechazan categóricamente el decreto de referéndum publicado por las autoridades de transición, que consideran una flagrante violación de la Constitución de 1987.
En cambio, convocan a una movilización nacional para frustrar esta decisión. Con esto en mente, pronto se formará una Comisión Nacional para la Movilización Democrática, encargada de coordinar acciones destinadas a lograr la salida ordenada del gobierno actual y el establecimiento de una transición bipartidista liderada por un juez del Tribunal de Casación y un primer ministro.
El Senado de de la República aprobó con modificaciones, en dos lecturas, el proyecto de ley que crea el Ministerio de Justicia.
Ahora la pieza legislativa va a la Cámara de Diputados, donde estoy seguro será aprobada.
La ley pasará al Poder Ejecutivo, será promulgada, publicada en la Gaceta Oficial, se dará por conocida por todos los ciudadanos y su cumplimiento será obligatorio.
Antes de la presentación del proyecto se generaron debates, opiniones racionales, legales y politiqueras, ignorantes de a quienes corresponden las iniciativas legislativas; peor aún, ligando la pieza a casos específicos de sus pupilos que cursan en la justicia, a personalidades limpias en su ejercicio público y a críticas al presidente que decidió decir ¡basta ya! a muchos comportamientos de nuestros políticos, que han desangrado la nación.
El Presidente Luis Abinader no se ha inventado el Ministerio de Justicia, ya que es parte de su programa de gobierno, y una de las preocupaciones de los que se oponen es que al pasar balance, se pueda comprobar el cumplimiento de la mayor parte de sus promesas.
No se trata de un invento
En la historia de la República Dominicana los cargos que siguen al presidente y que este designa han sido Secretarios de Estado o Ministros, de esta última manera se denominan en la actualidad.
En el caso de la denominación del Ministerio de Justicia, nace con la República, ya que la Constitución del 6 de noviembre de 1844 lo estableció en su artículo 109, al cual la ley 38 del 6 de noviembre de 1845, confirmó sus funciones.
Esta Secretaria o Ministerio se suprimió mediante ley 79 en el año 1931 para ser restablecida mediante ley 173 del año 1934. En el año 1955, mediante ley 4177, se transfieren las funciones del sector trabajo, pasando a denominarse Secretaría de Estado, Justicia y Trabajo.
En el año 1964, con un gobierno de facto, previo al estallido de la guerra de abril, mediante ley 485, se suprime la Secretaría o Ministerio de Justicia y sus funciones pasan a la Procuraduría General de la República, así permanece hasta la actualidad y es lo que estamos cambiando para bien.
La Procuraduría General de la República será más eficiente en su labor sin ese armazón administrativo que la ahoga, y el Ministerio de Justicia, con su ley, hará del aparato administrativo de la justicia algo más eficiente, acorde con los nuevos tiempos.
Existe en otros países
Es bueno que el país y el mundo sepan que, como hemos demostrado, el Ministerio de Justicia se puede relacionar con el derecho de otros países, derecho administrativo y derecho general comparado.
A un click está conocer como países han tenido sus Secretarías y Ministerios de Justicia, como han hecho cambios simbióticos, estableciendo lo que su soberanía en cada momento le ha aconsejado.
Podemos ver que esos cambios de carácter mundial tienen mucho peso en la actualidad en nuestra América Latina, destacándose los siguientes países: Costa Rica, Chile, Colombia, Perú, Paraguay, Argentina, Bolivia; y no lalinos, pero de América: Brasil y Estados Unidos.
El primer ministro haitiano, Alix Didier Fils-Aimé, inició oficialmente su misión en Estados Unidos el lunes 14 de julio de 2025. El jefe de gobierno se reunió por separado con el subsecretario de Estado estadounidense, Christopher Landau, y con el secretario general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), Albert Ramdin. Con estos altos funcionarios, abordó, por turnos, la situación de seguridad, la estabilidad institucional de Haití y las elecciones, entre otros temas.
Por Célou Flécher
Puerto Príncipe (LFH), 15 de julio de 2025.- El gobierno haitiano, a través del Primer Ministro Alix Didier Fils-Aimé, continúa sus esfuerzos para encontrar una solución a la crisis que atraviesa Haití, intensificando las gestiones diplomáticas en Estados Unidos. El Primer Ministro llegó a suelo estadounidense el viernes para reunirse e intercambiar opiniones con altos funcionarios estadounidenses.
En primer lugar, el jefe de gobierno de la República de Haití se reunió el lunes con el subsecretario de Estado de los Estados Unidos, Christopher Landau. Según la Oficina del Primer Ministro, esta reunión bilateral forma parte de los esfuerzos diplomáticos del gobierno haitiano para forjar alianzas sólidas y duraderas que permitan abordar los desafíos de seguridad que enfrenta el país.
La situación de seguridad y la estabilidad institucional de Haití fueron el telón de fondo de las discusiones, durante las cuales Christopher Landau, en nombre de Estados Unidos, reafirmó el compromiso de su país de apoyar a Haití en su legítima búsqueda de seguridad, paz y retorno al orden republicano.
Por su parte, el Primer Ministro destacó al responsable estadounidense el imperativo de fortalecer la cooperación internacional en apoyo a Haití, con el fin de desmantelar las redes de violencia y restablecer la confianza de los ciudadanos en el Estado de derecho.
A continuación, el Primer Ministro hizo un balance de los principales problemas de seguridad y gobernanza electoral en Haití con el Secretario General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), Albert Ramdin.
En esta ocasión, Alix Didier Fils-Aimé, según un comunicado de prensa, presentó al Sr. Ramdin las grandes líneas del plan de su administración para restablecer la seguridad en el territorio nacional y crear condiciones favorables para la celebración de elecciones inclusivas.
También destacó los avances en el trabajo del Consejo Electoral Provisional, se lee en el documento.
El Gobierno informó que el Secretario General de la OEA saludó la voluntad política demostrada por el equipo de gobierno y reafirmó el compromiso inquebrantable de la Organización de apoyar a Haití en el marco de una hoja de ruta basada en cinco pilares: gobernabilidad, asistencia humanitaria, seguridad, proceso electoral y desarrollo sostenible.
Para ayudar a Haití a enfrentar múltiples crisis, Albert Ramdin planea convocar una reunión del Grupo de Amigos de Haití el 29 de julio de 2025, como parte del fortalecimiento de la coordinación de la acción internacional, según el comunicado de prensa.
Los Alcarrizos.- El Ayuntamiento Municipal de Los Alcarrizos le cayó atrás a «las plataneras», pequeñas camionetas en las que ciudadanos de escasos recursos venden víveres y otras mercancías.
Las autoridades municipales se hace acompañar de la Policía para sacar de los espacios públicos a ese tipo de negocios que, según consideran, interfieren el tránsito de vehículos y de personas.
Las acciones buscan restablecer el orden y garantizar la libre circulación en distintas zonas del municipio, destaca una declaración escrita. «Las autoridades reiteran su compromiso de mantener las calles despejadas y accesibles para todos los ciudadanos».
Washington, RT.- Inmigrantes indocumentados recluidos en los centros de detención del Servicio de Control de Inmigración y Aduanas de Estados Unidos (ICE, por sus siglas en inglés) en al menos siete estados se quejan por el hambre, la escasez de alimentos y la comida podrida, informa NBC News citando a detenidos y sus abogados.
Algunos de recluidos se enfermaron, mientras que otros denuncian haber perdido peso, precisa el medio estadounidense.
Los problemas alimenticios tienen lugar en medio de la sobrecapacidad de los centros del ICE vinculada con el estímulo del presidente Donald Trump a alcanzar mayores tasas de detención de indocumentados en el país.
A mediados de junio, fueron retenidas unas 60.000 personas, casi el 45 % más de lo calculado por el Congreso.
El canal cita a un exempleado del ICE que señala que es difícil para un centro de detención mantener una reserva de alimentos suficiente, porque cualquier día puede enfrentarse a una inesperada afluencia de gente detenida.
Por su parte, la portavoz del Departamento de Seguridad Nacional, Tricia McLaughlin, ha desmentido las aseveraciones sobre el bajo nivel alimenticio en los reclusorios: «Cualquier afirmación de que en los centros de detención del ICE hay falta de alimentos o condiciones por debajo del estándar es falsa».
La vocera aseguró al medio que «todos los detenidos reciben comidas adecuadas, tratamiento médico y tienen la oportunidad de comunicarse con sus familiares y abogados».
«Campo de concentración»
Mientras tanto, legisladores y congresistas de Florida (EE.UU.) recorrieron el pasado sábado la prisión para migrantes del estado, conocida como ‘Alligator Alcatraz‘, inaugurada por el presidente Donald Trump el 1 de julio. Su visita guiada se produjo después de varias negativas de acceso en medio de denuncias de presuntos tratos inhumanos a los detenidos.
De acuerdo con la cadena CBS News, luego de permanecer varias horas en las instalaciones —donde no se les permitió ingresar con teléfonos ni tomar fotos— los demócratas presentes calificaron de «espantosas» las condiciones de los presos (a quienes no tuvieron acceso) y expresaron su preocupación por la cantidad de alimentos, el agua potable y las altas temperaturas. Al respecto, la congresista Debbie Wasserman Schultz dijo que se trata de un «campo de concentración».
No obstante, las autoridades y la bancada republicana cuestionaron los comentarios sobre la prisión. Stephanie Hartman, de la División de Gestión de Emergencias de Florida, constructora del centro, dijo que los informes eran «completamente falsos» y que las instalaciones cumplían con «todos los estándares y requerimientos».