Santo Domingo.- Pablo Mella, sacerdote jesuita, historiador e investigador, evoca en un libro la posibilidad de que Juan Pablo Duarte no sea el padre de la patria dominicana.
Hay documentos que dicen que Duarte no fue el padre de la patria, comentó el intelectual en su libro Los espejos de Duarte, el cual fue laureado con el Premio Nacional de Ensayo en 2013.
Creo que la mayor parte de la literatura duartiana tiene elementos «mitificadores», pero no lo son totalmente, dijo el religioso. “Por eso no hay que hacer una desmitificación, sino leer lo que hay con una serie de elementos críticos”.
Nunca se presenta a Duarte en sí, porque el autor está convencido de que de él sólo nos quedan espejos. “Lo que yo pueda concluir es otro espejo, el espejo de Pablo Mella”, precisa.
¿Duarte padre de la patria?
Entonces, ¿quién decidió que Duarte es el fundador de la Patria? Se pregunta el sacerdote. “Los historiadores lo decidieron. Mientras que hay documentos que dicen que no fue él”.
El escritor vierte críticas a los historiadores dominicanos, incluso a sí mismo, porque “construyen” gran parte de lo que cuentan.
Lo que yo sí desmitifico es la historiografía dominicana, la manera en que se escribe la historia, pero no a Duarte, precisó.
Una historia “construida” sobre Duarte
¿Entre los historiadores hay conciencia de que el historiador construye gran parte de lo que cuenta?, se planteó Mella para a seguidas responder. “Sí. El historiador construye y yo construyo. Cuando escribes un artículo, construyes”.
Todos construimos”, dijo el escritor respecto a la obra del historiador. “No pretendo que he logrado cerrar la discusión. Están los documentos ahí, hay amplia bibliografía, vamos a trabajar”.
Citan a Duarte y no dicen nada
Mella partió desde el punto de vista del análisis del discurso, donde observa que “cuando la gente cita a Duarte en realidad no dice nada de Duarte o dice muy poca cosa”.
El cura refirió que “me llamaba la atención, siempre, que cuando iba a una actividad era común oír que alguien decía una frase del tipo ´porque con los ideales de Duarte´ y después no se decía nada”.
Entonces, prosiguió Mella, básicamente la gente cita a Duarte para reforzar su propia posición o para callar al otro. “Cuando se cita a Duarte no se discute más, porque es una especie de juicio definitivo”.
